Esperança e salvação

No livro de Zacarias, que estudamos nestas duas  semanas, já no fim do trimestre, há dois pontos essenciais: as mensagens de salvação e de esperança.
Zacarias apresenta o quadro de um sacerdote, o sacerdote Josué, apontado por Satanás por estar usando vestes sujas. Cristo, representado pelo Anjo, oferece imediatamente vestes limpas a Josué: "Eis que tenho feito que passe de ti a tua iniquidade e te vestirei de finos trajes." Zacarias 3:4 
Vamos lembrar também aqui o versículo 61:10 de Isaías, que nos diz:  "Regozijar-me-ei muito no Senhor, a minha alma se alegra no meu Deus, porque  me cobriu de vestes de salvação e me envolveu com o manto de justiça, como noivo que se adorna de turbante, como noiva que se enfeita com as suas joias." Que linda metáfora para a salvação que nosso Deus nos oferece!
O profeta Zacarias, numa época em que se reconstruía Jerusalém, faz lindas profecias de esperança para a cidade.
Uma delas se refere à entrada festiva de Cristo na cidade: "Alegra-te muito, ó filha de Sião; exulta, ó filha de Jerusalém: eis aí te vem o teu Rei, justo e salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, cria de jumenta." Zacarias 9:9 Essa profecia já se cumpriu.
Outra profecia ainda vai se cumprir, quando Jerusalém será governada pelo Senhor e nela entrarão todos os povos, como um só povo. "O Senhor será Rei sobre toda a terra; naquele dia, um só será o Senhor, e um só será o seu nome. (...) Habitarão nela, e já não haverá maldição, e Jerusalém habitará segura." Zacarias 14: 9 e 11
Queremos habitar nessa Nova Jerusalém e ter o próprio Deus como nosso Rei, e habitar com todos como um só povo, num lugar feliz.

Canta, ó filha de Sião

Estudamos hoje sobre o profeta Sofonias, considerado um dos profetas menores, pois seu livro tem apenas três capítulos de texto.
É esse profeta que traz uma mensagem sobre o Dia do Senhor para o reino de Judá, o dia em que Babilônia entraria em Jerusalém e levaria cativos seus moradores.
Entretanto é esse mesmo profeta que fala sobre a promessa de restauração. Depois do tempo determinado para o cativeiro, Jerusalém seria novamente habitada.
"Canta, ó filha de Sião; rejubila, ó Israel. regozija-te e, de todo o coração exulta, ó filha de Jerusalém. O Senhor afastou as sentenças que eram contra ti e lançou fora o teu inimigo. O Rei de Israel, o Senhor, está no meio de ti;  tu já não verás mal algum." (Sofonias 3: 14 e 15)
Deus se deleita em nossa alegria, por certo quer-nos ver felizes em Seus caminhos. Andemos com Ele para estar um dia na Nova Jerusalém.

A aliança entre irmãos

"(...) porque entregaram todos os cativos a Edom e não se lembraram da aliança de irmãos." Amós 1:9

"Suspiram pelo pó da terra sobre cabeça dos pobres e pervertem o caminho dos mansos (...)" Amós 2:7
A sequência de doze livros que se inicia no livro de Oseias, os quais estudamos neste trimestre, é chamada de Profetas menores. Os autores desses livros foram mais sintéticos nas mensagens que escreveram. Seus textos são pequenos, bem menores que os dos chamados Profetas maiores - Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel.
Amós foi pastor de ovelhas e a Bíblia diz que suas profecias foram feitas dois anos antes de um terremoto.
Transmite profecias contra vários reinos e também contra Judá e Israel - os dois reinos em que se dividiram os hebreus.
Essas profecias justificam os juízos prometidos: as nações em volta de Israel seriam castigadas devido à violência, à traição entre irmãos, à falta de misericórdia, à cobiça, ao desrespeito.
O próprio Israel antigo é condenado no livro de Oseias devido à injustiça social e corrupção. É interessante uma leitura dos capítulos 1 e 2 de Oseias. Eles indicam as ações que Deus condena.
Esses antigos escritos nos mostram aquilo que ainda hoje devemos evitar, seja individualmente, seja como uma sociedade. Violência, desrespeito, corrupção e injustiça são ações que levam à ruína.